वैराग्य

हमें लगता है की जो नंगे घूम रहे है  जिन्होंने ग्रह त्याग किया हुआ या जो लोग भस्म लगए हुए बैठे है जो शरीर को कष्ट दे रहे है वह वैरागी  है मैं तुमसे कहता हूँ उनका वैराग से कोई सम्बन्ध नहीं है उनका राग शरीर को दुःख देने से जुड़ गया है उनका राग ग्रह त्याग भस्म से जुड़ गया है जब तक मनुष्य को यह बोध नहीं हो जाता की तुम शरीर नहीं हो की शरीर को कष्ट देकर तुम्हे सिवाय कष्ट के कुछ नहीं मिलेगा तबतक मनुष्य वैराग को उपलभ्ध नहीं हो सकता जबतक वह स्वयं को शरीर समझने की भूल करता रहेगा जबतक वह शरीर को सुख दुःख देने की भूल करता रहेगा मनुष्य वैराग्यवान नहीं हो सकता सुख और दुःख दोनों शरीर से सम्बन्ध रखते है इनका तुमसे कोई सम्बन्ध नहीं ऐसा स्वयं बोध होने पर ही मनुष्य वैराग को प्रार्प्त हो सकता है I

वैराग किसी के दबाव से स्वीकारा नहीं जा सकता किसी सांप्रदायिक, पंथ, मजहब के कहने से स्वीकारा नहीं जा सकता किसी महापुरुष ने कहा है की वैराग्यवान बनो इसीलिए भी उसको स्वीकारा नहीं जा सकता हो सकता है कुछ समय के लिए किसी सांप्रदायिक, पंथ, मजहब या किसी महापुरुष के कहने पर तुम वैरागय को अपना भी लो और कुछ समय तक ऐसा लग भी सकता है की तुम वैरागी हो गए है परन्तु धीरे धीरे जब समय बीतता जाएगा तो तुम्हारे अंदर जो विकार जो तुमने दबा दिए वह सब काम क्रोध, लोभ मोह, लोग, रागद्वेष कई गुना ताकत से तुम्हारे सामने आ खड़े होंगे तब तुम्हे ये भान होगा की जो तुम अभी तक करते आये सिवाय स्वयं को धोखा देने के अलावा कुछ भी नहीं था जब तुम्हे एहसास होगा तुम्हारे झूठे पैन का की जो मैंने अभी तक किया वह सब झूठ था और मनुष्य इसी झूठ को अपनाता हुआ आ रहा है और सवयं को वैरागी समझने की भूल करता आ रहा है I

वैराग तब उत्पन्न होता है जब मनुष्य को अनित्य का बोध हो जाए जब मनुष्य को आसक्ति का बोध हो जाए जब मनुष्य को शाश्वत का बोध हो जाए  मनुष्य की जागरूकता वर्तमान के प्रति सजक हो जाए तब वैराग्य सवयं प्रकट होता है इसे स्वीकारा नहीं जा सकता इसका बोध स्वयं प्रकट होता है  I

क्षणिक वैराग्य तो हर सादक के जीवन में बहुत बार आता है परन्तु वह वैराग्य विचार मात्र ही होता है जैसे शमशान वैराग्य उत्पन्न होता है परन्तु जैसे जैसे समय बीतता जाता है मनुष्य मोह माया के चक्कर में  पड़ जाता है इसीलिए मैं कहता हूँ की वैराग्य किसी के कहने सुनने से  मत अपनाओ इसे सवयं प्रकट होने दो I

जैसे बुध का वैराग्य प्रकट हुआ था जैसे महावीर का वैराग्य प्रकट हुआ था जैसे राजा भरथरी का वैरागय प्रकट हुआ था उन सब का वैराग्य स्वयं प्रकट हुआ था किसी के कहने सुनने से वैराग्य को नहीं अपनाया था  I

वैराग्य का मतलब त्याग नहीं है लोग अक्सर ये भूल कर जाते है की वैराग्य का मतलब सबकुछ छोड़ छाड़ देना है या जंगल में चले जाना है या नंगा रहने वाले वैराग्यवान होते है ऐसा बिलकुल भी नहीं है I

भारत जैसे देश में नानक कबिर कृष्ण इसके बड़े अच्छे उदाहरण है जिन्होंने ग्रस्त होते हुए भी वैरागी का सा जीवन जिया है उन्होंने शादी भी की बच्चे भी पैदा किये तथा अपने घर का लालन पालन भी किया और यह सब करते हुए वह वैराग्य को प्राप्त हुए तथा सत्य का दर्शन भी किया I

जबतक जीवन की वास्तविकता का बोध न हो जाए तबतक वैराग्य प्रकट नहीं हो सकता जबतक यह दुनिया तुम्हे मिथ्या न  लगने लगे तबतक तुम्हारे भीतर वैराग्य प्रकट नहीं होगा I